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光明日?qǐng)?bào) 今日刊登 《油菜花香》藝術(shù)品論文章-- 張老師評(píng)論文章
                                                    當(dāng)代農(nóng)民對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守 
                                                                               張明智 《 光明日?qǐng)?bào) 》( 2014年07月07日   14 版)


 
         三十集電視連續(xù)劇《油菜花香》在多省電視臺(tái)播出后,收到了很好的反響。這部以上世紀(jì)
 
七十年代后期為背景的南方農(nóng)村題材年代劇,講述的是江西上饒一個(gè)農(nóng)村女性自強(qiáng)不息、不屈
 
不撓地與命運(yùn)抗?fàn)幉⒆罱K事業(yè)、親情雙豐收的故事。其間蘊(yùn)含的人性之真和人性之美,令人動(dòng)
 
容。更重要的是,《油菜花香》淋漓盡致地表現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)民對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守。
 
        南方鄉(xiāng)村風(fēng)情的完美呈現(xiàn)是《油菜花香》的一大特色。此劇給大家開(kāi)辟了一個(gè)迥異于宮廷
 
劇、抗日劇、都市家庭劇的環(huán)境背景,從遠(yuǎn)望青翠的山巒,到近景古老的樟樹(shù),再到特寫鏡頭
 
之下的籬笆、水井……那種清新明朗,純樸素雅,喚醒了久居于水泥森林中的都市人對(duì)鄉(xiāng)村的
 
記憶。
 
        堅(jiān)持“活著”的堅(jiān)韌品質(zhì)是《油菜花香》的精神內(nèi)核。跟著時(shí)代消逝的鄉(xiāng)村風(fēng)情只是一個(gè)
 
環(huán)境外殼,真正值得關(guān)注的是我們正在消逝的鄉(xiāng)村精神內(nèi)核。這種內(nèi)核被《油菜花香》挖掘出
 
來(lái)了,觀眾可以從劇中感受到一種激昂的生命熱情,在和苦難斗爭(zhēng)的過(guò)程中,無(wú)論是周英,還
 
是詹福祿,哪怕就是紈绔子弟蔣來(lái)富,身體里都蘊(yùn)藏著一股不可束縛的生命原動(dòng)力。他們化解
 
困難的姿態(tài)從來(lái)都是主動(dòng)的、果敢的。主人公周英的人生歷程從來(lái)沒(méi)有順利過(guò),遇到鄧京生,
 
本該擁有美好的愛(ài)情生活,可陰差陽(yáng)錯(cuò)中和詹福祿結(jié)了婚;結(jié)婚后日子剛剛好過(guò)些,詹福祿又
 
坐了牢;為了活下去,她學(xué)繡花,辦了繡花廠,本來(lái)開(kāi)始賺錢了,卻因一場(chǎng)車禍又跌入一貧如
 
洗的境地……然而,不管出現(xiàn)什么情況,周英似乎都能迅速找到矛盾的出口以及突破的入口。
 
看《油菜花香》,就是在看一種難能可貴的堅(jiān)持“活著”的精神向度,一種百折不撓的鄙夷人
 
生磨難的堅(jiān)韌品質(zhì)。
 
        電視劇《油菜花香》更為難得的一點(diǎn)還在于對(duì)家庭倫理的堅(jiān)守。除了家庭經(jīng)濟(jì)狀況好一些
 
,詹福祿不管從哪個(gè)角度看,與周英都不般配。周英做事利落,詹福祿卻囁囁嚅嚅;周英心思
 
縝密,詹福祿幼稚窩囊;周英細(xì)膩感性,詹福祿懵懂可笑……跟詹福祿過(guò)日子,周英內(nèi)心深處
 
未必沒(méi)有不甘,但出自本質(zhì)的純善,受中國(guó)傳統(tǒng)倫理的影響,以及對(duì)福祿當(dāng)年照顧她家庭的感
 
恩,周英似乎從未對(duì)福祿聲色俱厲地責(zé)備過(guò),最多只是在他遭遇欺騙的時(shí)候,抱怨一句“你怎
 
么這么沒(méi)用!”哪怕是在詹福祿出軌,將家里的積蓄花費(fèi)殆盡的時(shí)候,周英還在做深刻的自我
 
反省。周英本可以做出更好的選擇,因?yàn)猷嚲┥恢痹谒磉叄瑳](méi)有結(jié)婚,但周英潔身自好,
 
堅(jiān)貞不渝,始終對(duì)詹福祿不離不棄。這種堅(jiān)守,是中華民族傳統(tǒng)文化的一筆寶藏,在現(xiàn)在這個(gè)
 
重視物欲肉欲、為權(quán)位和金錢可以喪失倫理的時(shí)代,尤顯可貴。
 
       周英對(duì)福祿沒(méi)有愛(ài)情,她對(duì)福祿的母親不存在愛(ài)屋及烏的可能。雖然福祿對(duì)周家有恩,但
 
福祿的母親給予周家的卻只有傷害。這個(gè)兇悍的婆婆年輕守寡,子幼女稚,其間的艱辛可想而
 
知。這艱辛鑄就了詹母自保而堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。然而,自保過(guò)分即是蠻橫,堅(jiān)強(qiáng)過(guò)分即是銳利,蠻
 
橫和銳利過(guò)分都是要傷人的,詹母身上那種戾氣,既是她自己的悲劇,也是兒女的悲劇。因?yàn)?/div>
 
兒子做了周英家的上門女婿,詹母將兒媳婦恨到了骨髓里。她一而再再而三地到周家撒潑,將
 
媳婦拒之門外,甚至將兒媳婦送來(lái)的東西扔出去,拒絕接受親孫女。她的惡毒程度到了不拆散
 
兒子家庭絕不罷休的程度。但周英似乎在心里畫(huà)定了線,對(duì)婆婆的拒絕和責(zé)難不生氣、不還口
 
、不記恨,始終以平和的心態(tài)牢記身為后輩的責(zé)任,她永遠(yuǎn)做著一個(gè)等待的動(dòng)作,在一次次主
 
動(dòng)伸手的付出中,等待婆婆接納她的那一天。到后來(lái),她有能力了,還千方百計(jì)地把已經(jīng)老去
 
的婆婆接到縣城的家中侍奉。這種孝悌思想,也是中華傳統(tǒng)文化的一種寶貴傳承。
 
        綜上所述,《油菜花香》的觀看價(jià)值絕不僅僅是鄉(xiāng)村記憶,它所散發(fā)出來(lái)的精神香味,更
 
多的是正在消逝的傳統(tǒng)文化中的一些美好的價(jià)值觀。
 
    (作者為中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)制片工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng))
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